দেশভাগের ক্ষত বুকে নিয়েই গড়ে উঠেছিল ঢাকা কালীবাড়ি, দক্ষিণ কলকাতার মন্দিরের ইতিহাস

Dhaka Kalibari: দেশভাগের পর বরিশাল থেকে কলকাতায় এসে নিজের শিকড়ের স্মৃতি ধরে রাখতে মন্দির গড়ে তুলেছিলেন ননীগোপাল চক্রবর্তী। দক্ষিণ কলকাতার প্রিন্স আনোয়ার শাহ রোডের এই মন্দিরই আজ পরিচিত ঢাকা কালীবাড়ি নামে। মাটির প্রতিমা থেকে কষ্টিপাথরের বিগ্রহ, কালীপুজোর বিশেষ ভোগ—মন্দিরটির ইতিহাসে মিশে রয়েছে ধর্মীয় বিশ্বাস ও দেশভাগের স্মৃতি। কী ভাবে?

inscript
২ মিনিট
দেশভাগের ক্ষত বুকে নিয়েই গড়ে উঠেছিল ঢাকা কালীবাড়ি, দক্ষিণ কলকাতার মন্দিরের ইতিহাস

দেশভাগের পর পূর্ববঙ্গ ছেড়ে কলকাতায় চলে এসেছিলেন বহু মানুষ। সঙ্গে নিয়ে এসেছিলেন ফেলে আসা ভিটেমাটি, পরিচিত পরিবেশ আর শিকড়ের স্মৃতি। সেই স্মৃতিরই এক নিদর্শন দক্ষিণ কলকাতার ঢাকা কালীবাড়ি। প্রিন্স আনোয়ার শাহ রোডের এই মন্দিরের প্রকৃত নাম শ্রীশ্রী রক্ষাকালীমাতার মন্দির।

দেশভাগের স্মৃতি থেকেই নামের সূত্রপাত

এই মন্দিরের ইতিহাসের সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে ননীগোপাল চক্রবর্তীর পরিবারের নাম। ১৯৫০-এর দশকে দেশভাগের পর পূর্ব পাকিস্তান থেকে বহু হিন্দু পরিবার পশ্চিমবঙ্গে চলে আসতে বাধ্য হয়। সেই সময় বরিশাল থেকে কলকাতায় চলে আসেন ননীগোপাল চক্রবর্তী ও তাঁর পরিবার। নতুন শহরে এসে তাঁরা দেখেন, বাড়ির আশপাশে কোনও হিন্দু মন্দির নেই।

তখন প্রিন্স আনোয়ার শাহ রোডের যাদবপুর থানা থেকে টালিগঞ্জ মোড় পর্যন্ত এলাকার মানুষ একটি বেদিতে দেবী রক্ষাকালীর পুজো করতেন। সেই বেদির পিছনেই ছিল ননীগোপালবাবুর বাড়ি। একদিন বৃষ্টির পরে তিনি দেখেন, খোলা আকাশের নীচে থাকা বেদিতে দেবী বৃষ্টিতে ভিজছেন। এই দৃশ্য তাঁকে খুব কষ্ট দেয়। এরপরই তিনি দেবীর জন্য একটি পাকা মন্দির তৈরির উদ্যোগ নেন।

  • আপনার জন্য আরও কিছু লেখা
শুধু ব্যারাকপুর নয়, দক্ষিণেশ্বর মন্দিরের আদলে বাংলাতেই আছে আরও এক মন্দির, জানেন কোথায়?

Kali Temple : রামকৃষ্ণ এবং কালী নিয়ে বাঙালি তথা হিন্দুদের মধ্যে চিরকালই একটা ঘোরতর আবেগ রয়েছে, তাই দূর থেকে যাঁরা দক্ষিণেশ্বর দর্শন করতে যেতে পারেন না তাদের জন্যই এরূপ ভাবনার বহিঃপ্রকাশ বনগাঁর মন্দিরে।

তবে মন্দির তৈরির কাজ সহজ ছিল না। স্থানীয় কয়েকজন মানুষের সহযোগিতায় শেষ পর্যন্ত প্রিন্স আনোয়ার শাহ রোডের উপর একটি চালাঘরে দেবীর পুজোর ব্যবস্থা করা হয়। ১৯৫৬ থেকে ১৯৫৯ সালের মধ্যে এই মন্দির প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল বলে জানা যায়।

ননীগোপাল চক্রবর্তীর নিজের শিকড় ছিল ঢাকায়। দেশভাগের কারণে তাঁকে জন্মভূমি ছেড়ে কলকাতায় আসতে হয়েছিল। তাই নতুন শহরে মন্দির গড়ে তুললেও নিজের পুরনো শহরের স্মৃতি মুছে যেতে দিতে চাননি তিনি। ঢাকার বিখ্যাত ঢাকেশ্বরী মন্দিরের ভাবনা ও স্মৃতি থেকেই কলকাতার এই মন্দিরের নাম রাখেন ‘ঢাকা কালীবাড়ি’।

ঢাকা কালীবাড়ি নামের আর একটি ব্যাখ্যা

  • আপনার জন্য আরও কিছু লেখা
শিব নয়, পায়ের নীচে থাকে অসুর, সিংহ! চমকে দেবে ৩০০ বছরের পুরনো বাংলার এই কালীর রহস্য

Balurghat Kali Puja : দোল উৎসবের সময় হয় এই বিশেষ পুজো, অবাক করবে বাংলার তিনশ বছরের পুরনো এই কালীর রহস্য

মন্দিরের নামকরণ নিয়ে আরও একটি স্থানীয় জনশ্রুতি রয়েছে। কথিত আছে, একসময় এই এলাকায় ‘ঢাকা ঔষধালয়’ নামে একটি পরিচিত ওষুধের দোকান ছিল। সেই দোকানের নাম থেকেই এলাকার একটি মোড়ের নাম হয় ‘ঢাকার মোড়’। পরে সেই এলাকার কালীমন্দিরও লোকমুখে ঢাকা কালীবাড়ি নামে পরিচিত হয়ে ওঠে।

মাটির প্রতিমা থেকে কষ্টিপাথরের বিগ্রহ

প্রথমদিকে মন্দির পরিচালনার জন্য পর্যাপ্ত অর্থ ছিল না। যজমানদের কাছ থেকে পাওয়া সামান্য অর্থেই পুজোর আয়োজন চলত। প্রতি বছর কালীপুজোয় মাটির প্রতিমা এনে পুজো করা হতো এবং সেই প্রতিমা এক বছর ধরে রাখা হতো। পরে ১৯৭৯ সালে মাটির প্রতিমা বিসর্জন দিয়ে সেখানে কষ্টিপাথরের বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করা হয়। বর্তমানে সেই কষ্টিপাথরের মূর্তিতেই দেবী পূজিতা হন।

এই মন্দিরে দক্ষিণাকালী রূপে দেবীর আরাধনা করা হয়। পাশাপাশি আগে এই জায়গায় রক্ষাকালীর পুজো হতো বলে এখনও রক্ষাকালীর পুজো এবং নিত্যপুজোর রীতি বজায় রয়েছে। মূলত বৈদিক নিয়ম মেনেই এখানে পুজো হয়। তাই মন্দিরে বলিপ্রথার প্রচলন নেই।

কালীপুজোয় বিশেষ আয়োজন

ঢাকা কালীবাড়িতে সারা বছরই নিয়মিত পুজো হয়। তবে কালীপুজোর দিন মন্দিরে বিশেষ আয়োজন থাকে। ষোড়শ উপচারে দেবীর আরাধনা করা হয়। ভোগে থাকে অন্ন, নিরামিষ তরকারি, পাঁচ রকমের ভাজা, পায়েস, চাটনি এবং দু’ধরনের মাছের পদ। পরের দিন অন্নকূট উৎসবের আয়োজন করা হয়। সেদিন খিচুড়ি, পাঁচ রকম ভাজা, ইলিশ ও রুই মাছ, চাটনি এবং পায়েস নিবেদন করা হয়। এই অন্নকূটে প্রায় তিন হাজার মানুষ অংশ নেন বলে জানা যায়। এ ছাড়াও বৈশাখ মাসের শেষ শনিবার মন্দিরের প্রতিষ্ঠা দিবস পালন করা হয়। বিশেষ তিথিতে বিশেষ পুজোর আয়োজনও থাকে।

লিখেছেন
inscript
inscript
17 Followers
column image
রৌদ্রছায়ার ফুটবল|এদোয়ার্দো গালেয়ানো: সকার ইন সান অ্যান্ড শ্যাডো-র অনুবাদ
Srikumar Chattopadhyay
Srikumar Chattopadhyay
column image
আমার মণিদাLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
দু'দশ কদম Rahul Arunodoy BanerjeeRahul Arunodoy Banerjee
column image
আশমানদারি
Aveek Majumdar
Aveek Majumdar
column image
শিখে লিখুন লিখতে শিখুন বাংলাBiswajit RayBiswajit Ray
column image
আমার সাংবাদিক জীবনRanjan BandyopadhayRanjan Bandyopadhay
column image
হাওয়াগাড়ির রূপকথাTarun GoswamiTarun Goswami
column image
তাহাদের শান্তিনিকেতনLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
পাগলের সঙ্গে যাবিLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
ঋতুপর্ণ নির্জন সিনে-মনAbhirup MukhopadhyayAbhirup Mukhopadhyay

আরও পড়ুন

বইয়ের জন্য হাঁটতে হয় কেন?

Walk for Books 2026: প্রায় পঞ্চাশ-ষাট বছর আগে বইমেলাকে মনে করে বইয়ের জন্য একবার হেঁটেছিল বাঙালি। তারপর দীর্ঘ বিরতি পেরিয়ে আবার এই ৩১ অক্টোবর, ২০২৬-এ দেখা গেল সেই ছবি। হুড়দুড় করে ছেলেবুড়োমেয়েমদ্দ সব রাস্তায় নেমে এল—এ কী আজব খেলা রে ভাই!

ঋত্বিক: ফিরে দেখা

Ritwik Ghatak: আমরা যখন ছোট ছিলাম, মানে ষাটের দশকের সেই শেষ দিকে বা সত্তরের দশকে, তিনি কত না অদ্ভুতভাবে আমাদের প্রভাবিত করতেন। যেমন একদিন আমাদের রবীন্দ্রসদনের সামনে দেখতে পেয়ে তিনি হঠাৎ বললেন, আমাকে একটা ট্যাক্সি ধরে দেবে?

কলকাতায় চালু হতে চলেছে পশ্চিমবঙ্গ স্কুল অফ ম্যাজিক অ্যান্ড পারফর্মিং আর্টস

West Bengal School of Magic: মুখ্যমন্ত্রী ‘পশ্চিমবঙ্গ স্কুল অফ ম্যাজিক, ইল্যুশন অ্যান্ড পারফর্মিং আর্টস’ স্থাপনের প্রস্তাবে অনুমোদন করেছেন। পুজোর পর উপদেষ্টা কমিটির সদস্যরা বৈঠক করবেন।

বিভূতিভূষণের উপন্যাস কেবল দৃশ্যের নয়, শব্দেরও এক জগৎ তৈরি করে

Bibhutibhushan Bandyopadhyay: বাংলা সাহিত্যে বিভূতিভূষণকে আমরা সাধারণত প্রকৃতির কবি বলেই চিনি। তাঁর বর্ণনায় নদী, মাঠ, বন, আকাশ, ঋতু আর গ্রামীণ জীবনের যে ছবি ফুটে ওঠে, তা নিয়ে বহু আলোচনা হয়েছে। কিন্তু তাঁর সাহিত্যকে যদি একটু অন্য দিক থেকে দেখা যায়? যদি আমরা শুধু দৃশ্যের দিকে না তাকিয়ে শোনার চেষ্টা করি?

স্ট্যাচু অব লিবার্টি ও আমেরিকার অভিবাসন: আমেরিকার ইতিহাসে আশ্রয়প্রার্থীদের জায়গা কোথায়?

Statue of Liberty: স্ট্যাচু অব লিবার্টির ধারণার সূত্রপাত ১৮৬৫ সালে। ফরাসি রাজনৈতিক চিন্তাবিদ এদুয়ার্দ দ্য লাবুলে আমেরিকার স্বাধীনতার শতবর্ষ এবং ফ্রান্স-আমেরিকার বন্ধুত্বকে স্মরণ করে স্বাধীনতার প্রতীক হিসেবে একটি স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের ধারণা দেন।

এশিয়ার সেরা মিউজিয়ামের স্বীকৃতি পাটনার, কীভাবে বিশ্বসেরাদের টেক্কা দিল বিহার মিউজিয়াম?

Patna Outranks paris: বিশ্বের সেরা ১০০টি মিউজিয়ামের তালিকায় নবম স্থান অর্জন করে কীভাবে ল্যুভর ও মেটের মতো বিখ্যাত জাদুঘরকে পিছনে ফেলে এশিয়ার সেরা মিউজিয়াম হয়ে উঠল পাটনার বিহার মিউজিয়াম?

দেশভাগের ইতিহাসকে নারীর চোখে দেখা: অংশুমান করের ‘হিরণবালা’

Hiranbala Novel Review: বাংলা উদ্বাস্তু-আখ্যানের বড় অংশে দেশভাগের অভিজ্ঞতা এসেছে পুরুষের জীবন, তার মনস্তত্ত্ব ও তার গতিবিধির ভিতর দিয়ে। ‘হিরণবালা’ প্রথমেই এই কাঠামো ভেঙে দেয়। উদ্বাস্তু পরিবারের গল্পে একজন নারীকে নিষ্ক্রিয় বা পরোক্ষ ভূমিকায় না দেখিয়ে, উদ্বাস্তু হওয়ার অভিজ্ঞতাটিকে প্রত্যক্ষভাবে বুনে দেয় নারীটির জীবন। দেশভাগকে প্রায় অদৃশ্য করে হিরণকে উদ্বাস্তু করা শুরু হয় ১৯৪৬ সালে, বিয়ের মধ্য দিয়ে।