এআই নিয়ে আমার আগ্রহ শূন্যের চেয়েও কম: সালমান রুশদি

Salman Rushdie AI: রুশদির মূল যুক্তিটা খুব সহজ ও অকাট্য। তিনি মনে করেন—গল্প বলা, সাহিত্য কিংবা সিনেমা সম্পূর্ণভাবে নির্ভর করে 'মৌলিকতা' বা অরিজিনালিটির উপর। আর এই মৌলিক জিনিসটাই এআই-এর পক্ষে নকল করা অসম্ভব।

inscript
৪ মিনিট
এআই নিয়ে আমার আগ্রহ শূন্যের চেয়েও কম: সালমান রুশদি

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা বা AI কি সত্যিই মানুষের জায়গা নিতে পারবে? এই নিয়ে তর্ক-বিতর্ক-জল্পনা-কল্পনার শেষ নেই। আমাদের বন্ধুদের আড্ডা-ক্ষেত্র থেকে কর্মক্ষেত্র সর্বত্রই এই প্রশ্নের ছয়লাপ। আমাদের মন এই প্রশ্নও ঘোরে, শিল্প, সাহিত্য বা সিনেমার মতো সৃজনশীল জগতে এআই-এর কি সত্যিই মানুষের জায়গা নেওয়ার ক্ষমতা আছে? কিন্তু এই ধরনের আলোচনাকে একদমই প্রশ্রয় দেন না সালমান রুশদি। সম্প্রতি লন্ডনে 'Liberatum’s 14th Cultural Honor' গ্রহণের আগে 'ভ্যারাইটি' (Variety) ম্যাগাজিনকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে এআই নিয়ে নিজের তীব্র ক্ষোভ ও অনীহা প্রকাশ করেছেন রুশদি।

সৃজনশীল কাজে এআই-এর ভূমিকা আসলে কতখানি? রুশদির ভাষায়:

একদম কিছুই না। শূন্য।

শুধু তাই নয়, খুব স্পষ্ট এবং কড়া ভাষায় লেখক জানিয়ে দিলেন এআই নিয়ে তাঁর আগ্রহ নাকি "শূন্যের চেয়েও কম!" (“I have less than zero interest in AI”)।

কিন্তু কেন এআই-এর উপর এত চটেছেন এই বরেণ্য সাহিত্যিক?

রুশদির মূল যুক্তিটা খুব সহজ ও অকাট্য। তিনি মনে করেন—গল্প বলা, সাহিত্য কিংবা সিনেমা সম্পূর্ণভাবে নির্ভর করে 'মৌলিকতা' বা অরিজিনালিটির উপর। আর এই মৌলিক জিনিসটাই এআই-এর পক্ষে নকল করা অসম্ভব।

  • আপনার জন্য আরও কিছু লেখা
AI-ই বিজ্ঞানীদের শেষ ভরসা? কী বলছেন রসায়নে নোবেলজয়ী হ্যাসাবিস?

Nobel Prize in Chemistry 2024: কম্পিউটারকে ব্যবহার করে প্রকৃতিতে অনুপস্থিত এমন কিছু নতুন ধরনের প্রোটিন তৈরির প্রক্রিয়াকেই বলে কম্পিউটেশনাল প্রোটিন ডিজাইন।

রুশদি বলেন,

এআই-এর নতুন কিছু তৈরি করার কোনো ক্ষমতাই নেই। এটি যা করতে পারে তা হলো—ইন্টারনেট থেকে প্রচুর তথ্য গিলে ফেলা বা সংগ্রহ করা এবং তারপর সেটারই একটা অন্য রূপ বা সংস্করণ তৈরি করে দেওয়া। কিন্তু শিল্প তো সেটা নয়! শিল্প হলো এমন কিছু খুঁজে বের করা, যা আগে পৃথিবীর কেউ কখনো করেনি। এআই এই কাজটা কোনোদিনও পারবে না।

এআই নিয়ে সালমান রুশদির এই অবস্থান কিন্তু আজকের নয়, গত কয়েক বছর ধরেই তিনি এই বিষয়ে নিজের মতামত স্পষ্ট করে আসছেন। ২০২৪-২৫ সালের দিকে তিনি বলেছিলেন, এআই হয়তো থ্রিলার বা সায়েন্স ফিকশনের মতো চেনা ছকে বাঁধা (formulaic) লেখার ক্ষেত্রে কিছুটা হুমকি হতে পারে, কারণ সেখানে মৌলিকতার চেয়েও একটা নির্দিষ্ট প্যাটার্ন বেশি কাজ করে। কিন্তু সত্যিকারের সাহিত্যের জন্য এআই কোনো চ্যালেঞ্জই নয়।

নিজের স্টাইল পরীক্ষা করার জন্য রুশদি একবার চ্যাটজিপিটি (ChatGPT)-কে নিজের মতো করে কিছু লিখতে বলেছিলেন। ফলাফল দেখে তিনি স্রেফ হেসে উড়িয়ে দেন এবং সেটাকে 'আবোলতাবোল' বলে আখ্যা দেন।

  • আপনার জন্য আরও কিছু লেখা
বুদ্ধি ফুটুক নাই ফুটুক, AI জাগ্রত দ্বারে!

Artificial Intelligence: যদি প্রযুক্তির উপর আমাদের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে যায়, AI যদি নিজের মতো করে চিন্তা করতে শুরু করে, তখন কী হবে? আমরা AI-কে ঠিক কতটা বিশ্বাস করতে পারি?

রুশদি মনে করেন, এআই-এর সবচেয়ে বড় খামতি হলো তার 'হিউমার' বা হাস্যরসের অভাব। ২০২৫ সালের একটি সাহিত্য উৎসবে তিনি মজা করে বলেছিলেন,

যতদিন না এআই মানুষকে হাসাতে পারছে, ততদিন লেখকরা সম্পূর্ণ নিরাপদ। চ্যাটজিপিটি-র মুখে কেউ কৌতুক শুনতে চায় না।

তাঁর মতে, সত্যিকারের সাহিত্য সৃষ্টি হয় মানুষের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, স্মৃতি, আবেগ, সাংস্কৃতিক গভীরতা এবং জীবনের নানা অপ্রত্যাশিত মোড় থেকে। এআই কেবল ডেটা বা তথ্য প্রসেস করতে পারে, কিন্তু মানুষের ভিতরের এই গভীর অনুভূতিগুলি তৈরি করতে পারে না।

শিল্পের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে রুশদি একটি চমৎকার কথা বলেছেন। তিনি মনে করেন, শিল্প বা সৃজনশীল কাজ মানে নিছক বিনোদন বা মানুষকে আনন্দ দেওয়া নয়। শিল্পের আসল কাজ হলো মানুষের চিন্তাভাবনাকে নাড়া দেওয়া, সমাজকে উস্কে দেওয়া।

তাঁর ভাষায়,

শিল্প যখন তার সেরা ফর্মে থাকে, তখন তা বিনোদনের চেয়েও অনেক বেশি কিছু। এটি মানুষকে চ্যালেঞ্জ করে। আর আপনি যখন মানুষকে চ্যালেঞ্জ করবেন, তখন অনেকেই হয়তো তা পছন্দ করবে না; কিন্তু সেটাই তো কাজটা করার সবচেয়ে বড় কারণ।

ব্যক্তিগত জীবনে ২০২২ সালে এক মারাত্মক প্রাণঘাতী হামলার মুখোমুখি হতে হয়েছিল রুশদিকে। কিন্তু সেই ধাক্কা সামলে তিনি আবার কলম ধরেছেন। হামলা-পরবর্তী জীবনের অভিজ্ঞতা নিয়ে লেখা তাঁর আত্মজীবনীমূলক বই 'Knife: Meditations After an Attempted Murder'-এর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে একটি প্রামাণ্যচিত্র (Documentary), যা আগামী সেপ্টেম্বর মাসে মুক্তি পেতে চলেছে। এছাড়া ২০২৫ সালে প্রকাশিত হয়েছে তাঁর নতুন গল্প সংকলন 'দ্য ইলেভেন্থ আওয়ার' (The Ground Beneath Her Feet), যেখানে বয়স, মৃত্যু ও স্মৃতির এক অদ্ভুত কোলাজ রয়েছে। বর্তমানে তিনি সম্পূর্ণ নতুন একটি উপন্যাসের কাজও শুরু করেছেন।

পাশাপাশি, তাঁর বিখ্যাত উপন্যাস 'মিডনাইটস চিলড্রেন' (Midnight's Children)-এর রুপোলি পর্দার রূপান্তর নিয়েও কথা বলেন রুশদি। ২০১২ সালে দীপা মেহতার সঙ্গে করা ছবিটির প্রশংসা করলেও, চলচ্চিত্র নির্মাতা বিশাল ভরদ্বাজের সঙ্গে নেটফ্লিক্সের যে টিভি সিরিজের কথা চলছিল, তা স্ক্রিপ্ট এবং বাজেটের সমস্যার কারণে বাতিল হয়ে গিয়েছে বলে তিনি জানান। তবে অন্যান্য কিছু বই নিয়ে পর্দায় রূপান্তরের নতুন কথাবার্তা এখনও চলছে।

ফতোয়া থেকে শুরু করে ছুরি ছুড়ে খুনের চেষ্টা—জীবনের নানা চড়াই-উতরাই পার করা সালমান রুশদি খুব ভালো করেই জানেন শব্দের শক্তি কতটা তীব্র হতে পারে। আর সেই কারণেই তিনি বিশ্বাস করেন, মানুষের রক্ত-মাংসের অভিজ্ঞতা এবং কল্পনাশক্তির কোনো বিকল্প হয় না। এআই যতই উন্নত হোক না কেন, তা কেবল মানুষের তৈরি করা সৃষ্টিরই একটা অনুকরণ মাত্র; মানুষের হৃদয়ের গভীর থেকে উঠে আসা খাঁটি শিল্পের জায়গা নেওয়া কম্পিউটারের কোডিং-এর পক্ষে কোনোদিনই সম্ভব নয়।

লিখেছেন
inscript
inscript
18 Followers
column image
রৌদ্রছায়ার ফুটবল|এদোয়ার্দো গালেয়ানো: সকার ইন সান অ্যান্ড শ্যাডো-র অনুবাদ
Srikumar Chattopadhyay
Srikumar Chattopadhyay
column image
আমার মণিদাLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
দু'দশ কদম Rahul Arunodoy BanerjeeRahul Arunodoy Banerjee
column image
আশমানদারি
Aveek Majumdar
Aveek Majumdar
column image
শিখে লিখুন লিখতে শিখুন বাংলাBiswajit RayBiswajit Ray
column image
আমার সাংবাদিক জীবনRanjan BandyopadhayRanjan Bandyopadhay
column image
হাওয়াগাড়ির রূপকথাTarun GoswamiTarun Goswami
column image
তাহাদের শান্তিনিকেতনLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
পাগলের সঙ্গে যাবিLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
ঋতুপর্ণ নির্জন সিনে-মনAbhirup MukhopadhyayAbhirup Mukhopadhyay

আরও পড়ুন

জিষ্ণু বসুর অস্বস্তি কালচারাল মার্ক্সিজমে: সাংস্কৃতিক মার্কসবাদের যাত্রাপথ আসলে কেমন?

Cultural marxism and rss: ইনস্ক্রিপ্টের পডকাস্টে অনিন্দ্য জানার মুখোমুখি হয়েছিলেন, আরএসএস-এর জিষ্ণু বসু। জেন-জি আন্দোলন থেকে সরকারের প্রাতিষ্ঠানিক বিরোধিতা, সবেতেই তিনি খুঁজে পেয়েছেন 'কালচারাল মার্ক্সিজম' এর ছায়া। অনেক ঐতিহাসিকের মতে, এই ধরণের বয়ান ১৯৩০-এর নাৎসি 'কালচারাল বোলশেভিজম' প্রোপাগান্ডার একুশ শতকীয় উত্তরসূরি।

গ্রামের মানুষই গ্রামের কারিগর, তিলোনিয়া থেকে বিশ্বকে এই পাঠ দিয়েছিলেন বাঙ্কার রায়

Sanjit Bunker Roy: বাঙ্কার রায় বিশ্বাস করতেন, মানুষ পড়াশোনা না জানলে ‘নিরক্ষর’ হতে পারে, কিন্তু সে কোনোভাবেই ‘অশিক্ষিত’ বা ‘বোকা’ নয়। তার অভিজ্ঞতা অনেক সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের সার্টিফিকেটের চেয়েও অনেক বেশি শক্তিশালী।

পদ্মশ্রী মণিলাল নাগের হাত ধরে জীবন্ত ছিল বিষ্ণুপুর ঘরানা

Manilal Nag: এই সমৃদ্ধ সাংগীতিক আবহে উত্তরপাড়ায় বেড়ে ওঠা মণিলালের। সঙ্গীতশিক্ষা শুরু হয়েছিল পাঁচ-ছয় বছর বয়সে, তবে সেতারে নয়—কণ্ঠসঙ্গীতে, বিশুদ্ধ ধ্রুপদে। প্রায় চোদ্দো বছর গান গাওয়ার পর টনসিলের জটিলতায় কণ্ঠচর্চায় বাধা পড়লে তিনি সম্পূর্ণ মনোযোগ দেন সেতারে।

দীপাবলিতে অনলাইনে সোনা কিনছেন? অর্ডার দেওয়ার আগে এই ৫টা জিনিস অবশ্যই দেখে নিন

Diwali Gold Buying Guide: দীপাবলিতে অনলাইনে সোনা কিনছেন? ছাড় দেখেই কি অর্ডার দিয়ে দিচ্ছেন? আসল দামটা জানেন তো? বিশুদ্ধতা, ওজন আর সার্টিফিকেট মিলিয়ে দেখেছেন? বিক্রেতা আসল কিনা চিনেছেন? অন্য অ্যাপে দাম তুলনা করেছেন? ফেরত আর পুনঃবিক্রয়ের নিয়ম জানেন? না জানলে ঠকতে পারেন, তাই কেনার আগে এই ৫টা জিনিস অবশ্যই দেখে নিন

জশন-এ-চিরাগ: মুঘল আমলে যেভাবে পালিত হতো দীপাবলি

The Lamp of Mughal empire: আকবরের সময়ে আগ্রা দুর্গে চালু হওয়া ‘পূজা দরবার’ থেকে শাহজাহানের আমলে তৈরি হওয়া ৪০ গজ উঁচু ‘আকাশ প্রদীপ’, জাহাঙ্গির-নুরজাহানের প্রিয় মশাল উৎসব থেকে বাহাদুর শাহ জাফরের প্রাসাদে লক্ষ্মী পূজা, মুঘলদের দীপাবলি উৎসব ‘জশন-ই-চিরাগ’ ছিল ধর্মীয় সম্প্রীতি, সাংস্কৃতিক সমন্বয়ের উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত।

রায়দিঘিতে মাদার মেরির মূর্তি ভাঙচুর, একের পর এক হামলার কারণে নিরাপত্তাহীনতায় খ্রিস্টানরা

Mother Mary statue vandalised in Raidighi: কে বা কারা এই ভাঙচুরের ঘটনায় জড়িত, তা এখনও স্পষ্ট নয়। ঘটনার পিছনে কোনো নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ছিল কি না, তাও জানা যায়নি। পুলিশি তদন্তে কী উঠে আসে সেটাই এখন দেখার।

কালীচর্চার সেকাল একাল শ্যামাসংগীত থেকে ফিউশনে

The Changing goddess: বিংশ শতকে শ্যামাসঙ্গীতের রেকর্ডিং-বিপ্লব থেকে একবিংশ শতকে ‘প্রজেক্ট মায়া’র ফিউশন, রক্তলোলুপ কালী থেকে সৌম্যদর্শন ‘স্যানিটাইজড’ মূর্তি। কালীচর্চার চেহারা বদলেছে বারংবার। তবুও পার্থপ্রতিম কাঞ্জিলালের মত কবির কবিতা ‘রাত্রি চতুর্দশী’-তে ফিরে এসেছে শ্মশানের আদিম, অপরিশোধিত কালীক্ষেত্র। গগনেন্দ্রনাথের ছবি থেকে ডিজিটাল আর্ট, কালীচর্চা আজও বহুরুপে বহমান।

রামপ্রসাদের মাতৃসাধনা থেকে নজরুলের বিপ্লবী কালী, যেভাবে বদলে গেল শ্যামাসংগীতের ভাষা

Kazi Nazrul Islam Shyama Sangeet: নজরুলের শ্যামাসংগীত কোনো নিষ্ক্রিয় বৈরাগ্যের কথা বলে না; তা বলে সক্রিয় কর্মযোগ এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে তীব্র বিদ্রোহের কথা। নজরুলের কাছে কালী হলেন ‘রুদ্রাণী’, তিনি শ্মশানের চিতাভস্ম থেকে জেগে ওঠা এক বৈপ্লবিক শক্তি।