৫০ বছর ধরে গাছের জন্য লড়াই চালাচ্ছেন এই বৃদ্ধ

Sourish Das
৫ মিনিট
৫০ বছর ধরে গাছের জন্য লড়াই চালাচ্ছেন এই বৃদ্ধ

বিশ্ব উষ্ণায়ন এবং পরিবেশ দূষণ নিয়ে বর্তমানে চিন্তিত গোটা বিশ্ব। প্রাচ্য থেকে শুরু করে পাশ্চাত্য, সব জায়গাতেই একাধিক আন্দোলন মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছে এ বিশ্ব উষ্ণায়নের বিরোধিতায়। 'গাছ লাগান, প্রাণ বাঁচান'-এর মত কথাগুলি একেবারে বুনিয়াদি স্তর থেকে শেখানো হচ্ছে। কিন্তু, এই আন্দোলনের যাত্রা শুরু হয়েছিল অনেকদিন আগে থেকেই। এই যাত্রার একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অংশ হলো ভারতের হিমালয় অঞ্চলে শুরু হওয়া আন্দোলন চিপকো মুভমেন্ট। বর্তমানে একটা স্কুলপড়ুয়াও জানে, হিমালয়ের চিপকো এবং গারোয়াল উপত্যকায় অরণ্যকে বাঁচিয়ে রাখার দাবিতে শুরু হয়েছিল চিপকো আন্দোলন। এই আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন সুন্দরলাল বহুগুণা। আজ থেকে প্রায় ৪৮ বছর আগে পরিবেশের সুরক্ষার দাবিতে বন নিধনের প্রতিবাদে আন্দোলনে নেমেছিলেন ভারতের বহু সাধারণ নাগরিক।

চিপকো আন্দোলন হল এমন একটি আন্দোলন যা রাজনীতির সঙ্গে পরিবেশকে মিশিয়ে দিয়েছিল। এই আন্দোলনের অন্যতম দাবী ছিল পাহাড়ের সম্পদ ব্যবহারের উপর স্থানীয় বাসিন্দাদের অধিকার প্রতিষ্ঠা করা। তবে চিপকো আন্দোলন সম্পূর্ণরূপে গাছ কাটার বিরুদ্ধে নয়, বরং গাছ এবং অরণ্যকে বাঁচিয়ে রাখা যাদের দায়িত্ব, তাদের সংগ্রাম এটা। একটা সময় ছিল যখন গাড়োয়াল অঞ্চলের বনজ সম্পদ উত্তরপ্রদেশের সমতলের কাঠ শিকারিরা লুট করতো। ঠিকাদারের মোড়ক নিয়ে নানা জায়গা থেকে এই গাছ কাটার ঠিকা গ্রহণ করে দেশের আইনকে বুড়ো আঙুল দেখিয়ে একের পর এক অনন্য লুট করতো। এই সমস্ত লুটেরা ঠিকাদারদের হাত থেকে অরণ্যকে রক্ষা করা ছিল এই চিপকো আন্দোলনের মূল দাবি।

তবে, সুন্দরলাল বহুগুনা ছাড়াও এই আন্দোলনের আরও কয়েকজন নেতার নাম উল্লেখযোগ্য। এঁদের মধ্যে একজন হলেন সমাজকর্মী এবং পরিবেশকর্মী ধুম সিং নেগি। এই চিপকো আন্দোলন কেন শুরু হয়েছিল, কোন ঘটনা এই আন্দোলনকে আরও বড় মাত্রায় নিয়ে যেতে পেরেছিল, সব নিয়েই আজকে আলোচনায় ধুম সিং নেগি।

তিনি বলেন, "গাছ হল মানুষের সবথেকে বড় বন্ধুদের মধ্যে একটি। কিন্তু, অনেক মানুষ এমন আছেন যাঁরা এই গাছকে ধ্বংস করতে উঠে পড়ে লেগেছেন। আর এই বিষয়টি আজকের নয়। ১৯৭৩ সালেও এরকম একটি ঘটনা ঘটেছিল। তৎকালীন কেন্দ্রীয় সরকারের বনদপ্তর উত্তরাখণ্ডের চামলী জেলার অঙ্গু গাছের নিলাম করার পরিকল্পনা গ্রহণ করেছিল। এই গাছ কিনেছিল এলাহাবাদের এটি ম্যানুফ্যাকচারিং কোম্পানি সাইমন। ওই ধরনের গাছের কাঠ অত্যন্ত শক্তিশালী, অথচ অত্যন্ত নরম। তাই, সাইমন কোম্পানি পরিকল্পনা নিয়েছিল, ওই কাঠ ব্যবহার করে খেলার জিনিস এবং বিভিন্ন দামি আসবাবপত্র তৈরি করবে।

কিন্তু এই ধরনের গাছের কাঠ লাঙল চষার জন্য ব্যবহার করে এসেছে সেখানকার বাসিন্দারা। এই ধরনের গাছের কাঠ যেহেতু শক্তিশালী অথচ নরম, তাই লাঙলের ক্ষেত্রে এই কাঠ ব্যবহার করলে গবাদিপশুর আঘাত লাগে না। গ্রামের বাসিন্দারা এই কাঠ ব্যবহার করে যুগের পর যুগ ধরে চাষের কাজ চালিয়ে এসেছে। গ্রামের বাসিন্দারা কখনোই এই গাছ ধ্বংস করতে চায় না। তারা সব সময় চায়, এই গাছ যাতে আরও বেশি পরিমাণে তৈরি হোক। কিন্তু বনদপ্তরের এই সিদ্ধান্ত রীতিমতো নাড়িয়ে দিয়েছিল সেখানকার বাসিন্দাদের। কোম্পানির বুলডোজার এবং কাটার যখন গাছ কাটতে আসে, তখন ওই গাছগুলিকে আঁকড়ে জড়িয়ে ধরেন এলাকার সাধারণ মানুষেরা। ওই গাছগুলি হল তাদের বেঁচে থাকার অন্যতম সম্বল।"

সেখান থেকেই শুরু হয় এই চিপকো আন্দোলন। যার অন্যতম একজন মুখ ছিলেন ধুম সিং নেগি। উত্তরাখণ্ডের তেহরি গারোয়াল অঞ্চলের পিপালেথ গ্রামের বাসিন্দা ধুম সিং নেগি ছিলেন একজন শিক্ষক। পুরো গ্রাম তাকে গুরুজি হিসেবে চিনতো। তিনি একাধারে একজন সমাজকর্মী, একজন পরিবেশ কর্মী এবং একজন শিক্ষক। সমাজকর্মী এবং পরিবেশ কর্মী সুন্দরলাল বহুগুণা, বিজ্ঞানী তারক মোহন দাসের সঙ্গে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে কাজ করেছেন। তার অন্যতম অনুপ্রেরণা ছিলেন চে গুয়েভারা।

ধুম সিং নেগির কথায়, ভারতের সবথেকে বড় অহিংস আন্দোলনের মধ্যে একটি ছিল উত্তরাখণ্ডের চিপকো আন্দোলন। এই আন্দোলন দেখিয়ে দিয়েছিল, কিভাবে অহিংসার মাধ্যমেও শক্তি প্রদর্শন করা যায়। প্রথমে উত্তরপ্রদেশের তেহরি গাড়োয়াল অঞ্চলে শুরু হলেও খুব তাড়াতাড়ি সারা রাজ্যে এই আন্দোলনের প্রভাব ছড়িয়ে পড়ে। শুধুমাত্র উত্তরাখণ্ড কেন, ভারতের আরো বিভিন্ন রাজ্যে এই চিপকো আন্দোলনের প্রভাব পড়তে শুরু করেছিল। যারা বনাঞ্চলে থাকেন, তাদের বেঁচে থাকার অন্যতম রসদ ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেছিল তৎকালীন কেন্দ্রীয় সরকারের বনদপ্তর। বহু মানুষ নিজেদের কাজ হারাতেন, অনেক মানুষকে না খেয়ে মরতে হতো, অনেকের বাসস্থান ক্ষতিগ্রস্ত হত। বনাঞ্চল ধ্বংস করলে শুধু মানুষ নয়, ক্ষতি হয় পরিবেশের, শুরু হয়ে যায় বিশ্ব উষ্ণায়ন। পরিবেশ দূষণ থেকে শুরু করে, পরিবেশের ভারসাম্য নষ্ট, সব কিছুই ঘটে এই বন নিধনের জন্য।

প্রথমে শুধুমাত্র বনাঞ্চলের বাসিন্দাদের বনের উপরে অধিকার প্রতিষ্ঠা নিয়ে এই আন্দোলনের সূত্রপাত হলেও এই আন্দোলনের বৈজ্ঞানিক যুক্তিও ছিল বটে। বিজ্ঞানী তারক মোহন দাস এই আন্দোলনের বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নিয়ে আলোকপাত করেন। তিনি আমাদের চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখিয়ে ছিলেন, ৫০ বছর কিংবা তার বেশি পুরনো কোন গাছ কিভাবে আমাদের সাহায্য করতে পারে। যদি কোন গাছ কাটা হয় তাহলে হয়তো ৩ শতাংশ সুবিধা মেলে। কিন্তু যদি সেই গাছকে বাঁচিয়ে রাখা যায়, তাহলে ৯৭ শতাংশ সুবিধা দেয় সেই একটি গাছ।

এই বার্তা নিয়েই চিপকো আন্দোলনকে দিকে দিকে ছড়িয়ে দেবার জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন ধুম সিং নেগি। তিনি একটা সময়ে একটি সরকারি স্কুলের শিক্ষক ছিলেন। কিন্তু, চতুর্দিকে চলতে থাকা এই অরাজকতার প্রতিবাদ করার জন্য তিনি নিজের শান্তির চাকরিটা ছেড়ে দিয়ে সমাজের জন্য কাজ করতে নেমে পড়েন। ৫০ এর দশকেই তিনি নিজের সরকারি স্কুলের চাকরি ছেড়ে সমাজকর্মী হিসেবে সর্বোদয় আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত হয়ে যান। তিনি বই পড়তে খুব ভালোবাসতেন। ধুম সিংয়ের বাড়িতে একটা বিশাল লাইব্রেরী রয়েছে যেখানে বিশ্বের নানান ধরনের বইয়ের একটা খনি রয়েছে। এমনকি তিনি নিজেও একটি বই রচনা করেছিলেন যার নাম দিয়েছিলেন, ' মিট্টি, পানি অউর ব্যার'।

এই বইয়ে তিনি উত্তরাখণ্ডের মানুষজনের বিদ্রোহের কথা উল্লেখ করেছিলেন। এছাড়াও, চিপকো আন্দোলনের মূল মন্ত্র এবং এই আন্দোলনের মূল ভাবনা উঠে এসেছে তার এই বইয়ে। এই বই আমরা চিপকো আন্দোলনের বেশ কিছু স্লোগানের উল্লেখ পেয়েছি। এই বইয়ের মাধ্যমে ধুম সিং নেগী উল্লেখ করেছেন, এই চিপকো আন্দোলনে আমাদের যুবসমাজের যুক্ত হওয়া অত্যন্ত প্রয়োজন। যদি যুবসমাজ সামনে এগিয়ে আসে, তাহলে এই আন্দোলন সফল হবে। ধুম সিং এই বইয়ে লিখেছেন, "ধীরে ধীরে পরিবর্তন আসছে। গাছ এবং বনাঞ্চলের প্রতি মানুষের ভাবমূর্তি পাল্টাচ্ছে। বর্তমানে মানুষ বনাঞ্চলের সম্মান করছেন। সেখানকার আসল রসদগুলিকে সঠিকভাবে সুরক্ষিত রাখছেন। এই সময়টা এই দুইয়ের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করার সবথেকে ভালো সময়।"

"আজকের যুগের মানুষ যদি এই আন্দোলনকে আরো এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে তাহলেই এই আন্দোলন আদতে সফল হবে। আপনি যেই হন না কেন, আপনি সবসময় প্রকৃতির কাছাকাছি থাকবেনই। এবারে এই বিষয়টিকে গুরুত্ব দিয়ে বিবেচনা করুন এবং গাছকে শ্রদ্ধা করুন।", বললেন ধুম সিং নেগি।

দীর্ঘ ৫০ বছর ধরে তিনি কাজ করছেন সমাজের বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে। অস্পৃশ্যতা থেকে শুরু করে বন-নিধন সমস্ত ক্ষেত্রেই তার একটা অবদান আছে। তার এই অবদানের জন্যই তাকে যমুনালাল বাজাজ ফাউন্ডেশন এর তরফ থেকে পুরস্কৃত করা হয়েছে। ২০১৮ সালে কাকে ভূষিত করা হয় 'যমুনালাল বাজাজ অ্যাওয়ার্ড ফর আউটস্ট্যান্ডিং কন্ট্রিবিউশন ইন দ্য ফিল্ড অব কনস্ট্রাক্টিভ ওয়ার্ক ফর ২০১৮' পুরস্কারে। এছাড়াও, তাঁর কাজের জন্য আজীবন অনেক জায়গা থেকে অনেক পুরস্কার তিনি পেয়েছেন।

লিখেছেন
Sourish Das
Sourish Das
0 Followers
column image
রৌদ্রছায়ার ফুটবল|এদোয়ার্দো গালেয়ানো: সকার ইন সান অ্যান্ড শ্যাডো-র অনুবাদ
Srikumar Chattopadhyay
Srikumar Chattopadhyay
column image
আমার মণিদাLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
দু'দশ কদম Rahul Arunodoy BanerjeeRahul Arunodoy Banerjee
column image
আশমানদারি
Aveek Majumdar
Aveek Majumdar
column image
শিখে লিখুন লিখতে শিখুন বাংলাBiswajit RayBiswajit Ray
column image
আমার সাংবাদিক জীবনRanjan BandyopadhayRanjan Bandyopadhay
column image
হাওয়াগাড়ির রূপকথাTarun GoswamiTarun Goswami
column image
তাহাদের শান্তিনিকেতনLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
পাগলের সঙ্গে যাবিLadly MukhopadhayaLadly Mukhopadhaya
column image
ঋতুপর্ণ নির্জন সিনে-মনAbhirup MukhopadhyayAbhirup Mukhopadhyay

আরও পড়ুন

বাংলাদেশে রবীন্দ্র-বিরোধিতা নিয়ে কী বলছেন বুদ্ধিজীবীরা?

Tagore graffiti vandalism Bangladesh: বাংলাদেশে কেন টার্গেট রবীন্দ্রনাথ? বুদ্ধিজীবীরা কী বলছেন?

রবীন্দ্রনাথ সত্যিই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার বিরোধিতা করেছিলেন?

The Tagore Myth: ঢাকার শিল্পকলা একাডেমির সামনে রবীন্দ্রনাথের গ্রাফিতিতে চুনকালি দেওয়ার ঘটনায় জামায়াতে ইসলামীর দাবি, 'রবীন্দ্রনাথ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় চাননি।' ফ্যাক্ট-ওয়াচ ও প্রয়াত অধ্যাপক আনিসুজ্জামানের মতে, দাবিটি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন। ইতিহাসের তথ্য ও তর্কের পরিপ্রেক্ষিতে, দেখে নেওয়া যাক, এই দাবিগুলি কতটা মিথ, কতটা মিথ্যা।

বাংলাদেশে কেন টার্গেট রবীন্দ্রনাথ? সরকার বদলায়, কেন বদলায় না মন?

Rabindranath Tagore Targeted in Bangladesh: বাংলাদেশে বারবার কেন নিশানা হচ্ছেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর? হাসিনা থেকে ইউনূস, সরকার বদলালেও কেন থামছে না তাঁর সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার মুছে ফেলার চেষ্টা? জাতীয় সঙ্গীতের স্রষ্টাকেই কেন বারবার প্রত্যাখ্যানের মুখে পড়তে হচ্ছে?

যন্তর মন্তরে ঢুকে বিক্ষোভ, পাঁচ দিনের বিচারবিভাগীয় হেফাজতে সিজেপি-র দুই নেতা

Jantar Mantar protest: যন্তর মন্তরে বিক্ষোভের জেরে সিজেপি নেতা সৌরভ দাস ও আশুতোষ রাঙ্কাকে পাঁচ দিনের বিচারবিভাগীয় হেফাজতে পাঠাল আদালত। নির্বাচন কমিশন, এসআইআর এবং প্রতিবাদের অধিকার ঘিরে বাড়ছে বিতর্ক।

দিল্লিতে মহিলা বিক্ষোভকারীদের হেনস্থার অভিযোগ, পুলিশের ভূমিকা নিয়ে উঠছে যে সব প্রশ্ন

Delhi protest: দিল্লিতে জ্ঞানেশ কুমারের পদত্যাগের দাবিতে বিক্ষোভ ঘিরে মহিলা আন্দোলনকারীদের একাংশ পুলিশের বিরুদ্ধে হেনস্থা ও দুর্ব্যবহারের অভিযোগ তুলেছেন। এই ঘটনায় পুলিশের ভূমিকা ও প্রতিবাদের অধিকার নিয়ে উঠছে একাধিক প্রশ্ন।

২৩ দিনের অনশন থেকে জ্ঞানেশ বিরোধী আন্দোলন, রাজপথই নেহা বোরার হয়ে ওঠার সাক্ষী

Neha Bora: ২৩ দিন ধরে অনশন করে যেমন তিনি সংবাদমাধ্যমের নজরে এসেছিলেন, তেমনই সম্প্রতি দিল্লির রাজপথে পুলিশের বাধা অতিক্রম করে এগিয়ে যাওয়ার চেষ্টাও তাঁকে নতুন করে আলোচনায় এনেছে।

বরফের গভীরে নিউট্রিনোর খোঁজ: মহাবিশ্বের রহস্য উন্মোচনে এবারের পদার্থবিদ্যায় নোবেল

IceCube Neutrino Observatory: অ্যান্টার্কটিকার বরফের গভীরে কীভাবে কাজ করে আইসকিউব টেলিস্কোপ? কীভাবে অদৃশ্য নিউট্রিনো কণার সংকেত ধরে কৃষ্ণগহ্বর, ব্ল্যাজার এবং মহাবিশ্বের গভীর রহস্য উন্মোচন করছেন বিজ্ঞানীরা?

ইন্ডিয়া জোটের মিছিলে বাধা, সুপ্রিম কোর্টে দায়ের হলো রিট

INDIA bloc's march towards supreme court: সোমবার কনট প্লেস থেকে সুপ্রিম কোর্ট অভিমুখে ইন্ডিয়া ব্লকের ‘চলো দিল্লি’ মিছিল অনুষ্ঠিত হলো। রাহুল গান্ধীর দুই পাশে ছিলেন, প্রিয়াঙ্কা গান্ধী ও নেহা বোরা। মিছিলে অংশ নেন মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়, অখিলেশ যাদব, তেজস্বী যাদব, ডি রাজা, সুপ্রিয়া সুলে। ভগবান দাস রোডে মিছিল পুলিশি বাধার সম্মুখীন হয়। শেষমেশ সুপ্রিম কোর্টে ‘রাহুল গান্ধী বনাম নির্বাচন কমিশন অফ ইন্ডিয়া’ নামে একটি রিট পিটিশন দাখিল হয়।